tag:blogger.com,1999:blog-71728989869993269292009-10-23T15:37:37.619+02:00كلمة الحق جمرة في صدرك.. لن ترحمك من عذابها إلا إذا قلتها..!Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.comBlogger58125tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-24907389811696474802008-10-24T21:30:00.003+02:002009-07-27T04:48:10.536+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">عارف انك ممكن تعتبرني أهبل.. إني أنقل مدونتي بعد ما كسر عدادها ٣٦٠٠ زيارة.. لكن بجد.. الثبات بيخنقني.. ولاثبات على التخلف بيخنقني أكتر..!<br />وعلى ذلك.. أعلن أنا أحمد فيصل.. وبدون أية قوى عقلية، اني قررت دمج مدونات فحماية العربية، فيصل أباد الإنجليزية، أحيه يا ابو سوسو قليلة الأدب في مدونة واحدة.. وليست هنا على بلوجر لأن المشكلة أساسا في بلوجر المتخلف -وهذا ما كنت أقصده بالثبات على التخلف- وليست في المدونات..! بل اخترت لها موقع وورد برس العظيم..<br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">عزيزي المستمع<br />مرحبا بك في <a href="http://faissl.wordpress.com/">فحماية الجديدة</a>..!</span><br /><span style="font-weight: bold;">سيتم قذفك إلى هناك في خمس ثوان..!</span><br /><div style="text-align: right;">وشكرا لكل إنسان ساهم معي بكلمة أو تعليق في مدوناتي القليلة الماضية..<br />أنا عارف اني دوختكم معايا.. لكن بجد ح تسعدوني ان واصلتم النضال والنفخ معي في بيتي الجديد..<br /></div></div><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/15735434869492317332" rel="nofollow">camellia</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/17874639964558867447" rel="nofollow">حسن أمين</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/08976825493652779441" rel="nofollow">david santos</a><br /><a href="http://faisslabad.blogspot.com/2008/05/www.bigpoppae.com" rel="nofollow">big poppa e</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/07716761857974634009" rel="nofollow">Hossam</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/00514857811168474286" rel="nofollow">فريدة</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/15543123112817747114" rel="nofollow">اميرة</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/16925812948233445385" rel="nofollow">الجحيم</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/08374923560092009525" rel="nofollow">بحلم</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/14255421478377154804" rel="nofollow">محمد العدوي</a><br /><a href="http://fa7maya.blogspot.com/2007/08/www.huda.tadwen.com" rel="nofollow">سحابة</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/16472185403310226805" rel="nofollow">fawest</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/01188074485783052796" rel="nofollow">R.R</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/10364781668057215046" rel="nofollow">bos bos</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/18145691128405551694" rel="nofollow">محمد طلبة رضوان</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/02581719791628968437" rel="nofollow">DantY ElMasrY</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/07692514096384315309" rel="nofollow">emoo</a><br />محمد محمود مرسي<br /><a href="http://www.blogger.com/profile/12232013583778789893" rel="nofollow">Ahmed Al-Sabbagh</a><br />ميـــــنا<br /><a href="http://www.blogger.com/profile/08860326660242530500" rel="nofollow">هويدا صالح / عشق البنات</a><br /><a href="http://www.blogger.com/profile/18330959849995020064" rel="nofollow">yafa</a><br />سلااام<br /><a href="http://www.blogger.com/profile/14171540307666801477" rel="nofollow">MoNancy</a><br />مشمشة<br /><a href="http://www.blogger.com/profile/15278287651151916513" rel="nofollow">khairzad</a><br />ذات الأرقام<br /><br />وكل مدون أو مدونة، قارئ أو قارئة أعجبه ما كتبته..<br />بانتظاركم..<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-2490738981169647480?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-53759564445206565412008-09-02T04:22:00.003+02:002008-09-02T04:28:34.899+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">مررت اليوم على المنتدى لسبب واحد فقط...<br />هو كتابة تهنئة رمضانية مختصرة.. وإضافة هذه الجملة إلى توقيعي..<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:6;"><span style="color:SeaGreen;"><span style="color:Red;">...رمضان كريم...</span><br />اتقوا الله الأكرم في صيامكم.. وصيامنا..!!</span></span></div><br />أي إني دخلت فقط للتهنئة ولوضع تلك الجملة قبل التهنئة... ولا زلت على موقفي بالنسبة للمنتدى..<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-5375956444520656541?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-5309732946177391792008-08-29T14:11:00.005+02:002008-12-26T19:01:28.830+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">وأخيرا... عاد...<br />لا..<br />..وأخيرا.. جاء..!<br />هل هي المصادفة دائما أن ينتقي أسوأ ظروف حياتك ليأتي..؟<br />لا يا عزيزي.. يعني إيه مصادفة..؟ أنت لا تعترف بالمصادفة اصلا.. وقد دمرت الأحداث القريبة الماضية أية بقية لذرة إيمان بالمصادفة.. أنت تعرف انك في هذا المكان من حياتك سوف تقابلها وهي بالذات.. انت تعرف انك خلقت من أجلها.. وهي بالذات..<br />لا توجد ادنى مصادفة.. إنها لحظة السعادة التي تنتظرها منذ 26 عاما.. لقد أتى موعدها..! هذا كل ما في الأمر..<br />استسلم لزائرك الغامض الذي كنت تظن أنه لا يتوقف عن زيارتك.. ثم اكتشفت -فجأة- إنك تقابله لأول مرة...!<br />***<br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.a-reminder.org/music/wp-content/EdithPiaf.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px;" src="http://www.a-reminder.org/music/wp-content/EdithPiaf.jpg" alt="" border="0" /></a></span></div><span style="font-size:100%;"><br />..وأخيرا.. عاد..<br />لا..<br />..وأخيرا... جاء...!!<br />استسلم لإديت بياف وهي تأخذ بيمينك انت وحبيبتك إلى طرف الأرض... إلى سحابة ممهدة تصلح لاثنين فقط في هذا العالم.. ولا يعرف مكانها أحد سوى "بياف"... يا لهذه الشيطانة التي لا تفهم مما تقول سوى كلمتين على الأكثر ومع ذلك فإنك تستسلم لهذا السحر المنبعث من الصوت، واللحن والإيقاع الذي لا يمكن ان يكون إلا إيقاع الحب ذاته.. لو كانت تغني حتى بالصينية لما اثر في شيء من هذا..<br /><br /></span><div dir="ltr" style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;">Quand Il Me Prend Dans Ses Bras,<br />Il Me Parle Tout Bas..<br /></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;">...Je Vois La Vie En Rose<br /></span></div><span style="font-size:100%;">Il Me Dit Des Mots D'amour<br />Das Mots De Tous Les Jours,<br />Et Ca Me Fait Quelques Choses..<br /></span></div><span style="font-size:100%;"><br />مهذبة "إديت" ذلك التهذيب الفرنسي الذي يقضي بترك العاشقين وحدهما.. لكن غيابها شديد الحضور لو كان هناك شيء كهذا.. فكلما زاد انفرادكما فوق هذه السحابة زاد حضورها معكما..!!<br /><br /></span><div style="text-align: left;"><span dir="ltr" style="font-size:100%;">..Il Est Entre Dans Mon Coeur,<br />Une Part De Bonheur<br />Dont Je Connais La Cause,<br /></span></div><span style="font-size:100%;">لست واهما... فالحمام يطير من تحتكما ومن حولكما.. لكن لا سحاب آخر.. فأنت فوق أعلى سحابة في الدنيا...<br />لست واهما.. فالحب بالفعل بهذه الروعة...!<br /><br /></span><div dir="ltr" style="text-align: left;"><div dir="ltr" style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;">..C'est Lui Pour</span><br /><span style="font-size:100%;">Moi, Moi Pour Lui Dans La Vie</span><br /><span style="font-size:100%;">Il Me L'a Dit, L'a Jure Pour La Vieeee...</span><br /><span style="font-size:100%;">Ooooh...!</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:100%;">وأخيرا.. جاء..<br />هاهو الحب يقتحم بابك... يقتحمك كلك.. لآخر وأقوى مرة في حياتك...<br />بل لأول مرة في حياتك...!!<br /></span></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-530973294617739179?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-29947241322681974232008-08-06T02:10:00.001+03:002008-08-06T02:49:08.894+03:00<div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://tn3-2.deviantart.com/fs13/300W/f/2007/091/c/0/Never_Say_Goodbye_by_hakanphotography.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px;" src="http://tn3-2.deviantart.com/fs13/300W/f/2007/091/c/0/Never_Say_Goodbye_by_hakanphotography.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;">هي معضلة كل ابتعاد.. ماذا اكتب..؟ وكيف أعتذر لمن وعدتهم فأخلفت.. والتزمت معهم فأخللت.. وأحببت قربهم ففارقت...؟!<br />أنا لا أعرف متى سأرى النت مرة أخرى.. وكيف سأكون إن فعلت..!<br />أريدكم -فقط- أن تعرفوا أن هذا لم يكن باختياري..<br />وأريدكم -أيضا- أن تعرفوا أنني أقدر المشاق التي يتحملها كل من يتابع صفحاتي.. وكم الملل الذي يعاني منه بسببي.. ومع ذلك فهو يقرأ ويتابع ويشجع..<br />لعلكم قد فهمتم الآن لماذا قررت عدم الزواج...<br />إن كنت أفعل هذا بقرائي.. فما ظنكم بزوجتي..؟!<br />أحبكم جميعا..<br />وإلى لقاء..<br /></div><br /></div><br /><div style="text-align: left;">فيصل<br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-2994724132268197423?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-18625929728540402332008-07-24T23:43:00.003+03:002008-07-25T00:08:53.293+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">على جنب: اعتذر لصاحبة تلك الكلمات الجميلة على عدم استئذانها بنقلها في مدونتي للاسباب التي يعرفها اعضاء المنتدى... لكن الكلمة الحلوة كالطيب الذي لا يملك إلا أن ينتشر...<br /><div style="text-align: left;">أحمد فيصل<br /></div><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://fotos.alwatanvoice.com/images/topics/6341807646.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px;" src="http://fotos.alwatanvoice.com/images/topics/6341807646.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span style="font-size:180%;">يوليو..!</span><br /></div><br />بمبادئ ستة حِلِمْنَا<br /><br /><br />وِيَـــــــــــــاه ..<br /><br /><br />عَ الحلم الحلو اللي<br /><br /><br />رسمناه ..<br /><br /><br />ومشينا طريق العِزَة<br /><br /><br />مَدَاه ...<br /><br /><br />تعليم مجاني<br /><br /><br />وحققناه ..<br /><br /><br />إقطاع وف وقتُه خلاص<br /><br /><br />لاغيناه ..<br /><br /><br />غنينا لناصر<br /><br /><br />شجعناه ..<br /><br /><br />الراجل قال وإحنا<br /><br /><br />بايعناه ...<br /><br /><br />إحساسُه الصادِق<br /><br /><br />صدَقْناه ..<br /><br /><br />صدقنا فْ يوليو الحلم<br /><br /><br />معاه<br /><br /><br />بس ده معناه<br /><br /><br />إننا دِلوقت خلاص خُوناه؟<br /><br /><br />لَمَنْ سيبناهم<br /><br /><br />حرقوا الصورة الوطنية ؟!<br /><br /><br />وقفلنا وِدَانا على استحياء<br /><br /><br />وصراخ مصانعنا مِدَوِيَّة ؟!<br /><br /><br />باعوا كُلُه مزاد<br /><br /><br />وما زاد<br /><br /><br />في جيوب الحرامية !!<br /><br /><br />على عين التاجر والتُجار<br /><br /><br />قَصَفُم<br /><br /><br />بُستان لشترا كية !!!<br /><br /><br />يا وطن مدبوح<br /><br /><br />تنفُض في الروح<br /><br /><br />مِن كُتر جروح المِطاطية<br /><br /><br />إيه باقي<br /><br /><br />يا حلم زمان فينا؟!<br /><br /><br />إحنا اللي شبعنا وكفينا<br /><br /><br />من وجع البطن وسَفِينا<br /><br /><br />أحلام ساذجة<br /><br /><br />على وهم طريق الحرية<br /><br /><br />مين فينا الصح؟<br /><br /><br />إحنا وهوه؟<br /><br /><br />والا اللي مزاجهُم عال العال<br /><br /><br />وعَمَلُمْ راسمال<br /><br /><br />مِ الرجعية ؟!<br /><br /><br />والا عادشى قضاء والا إقامة<br /><br /><br />من فِعل ولاد المؤذيه !<br /><br /><br />إقطاع موجود<br /><br /><br />جبروت موجود<br /><br /><br />لا ثمر بيجود ولا حلم بيوم الصباحية<br /><br /><br />أهو حلم زمان<br /><br /><br />ويا ريتـُه ما كان<br /><br /><br />سَرسِب في أيدين الحراميه<br /><br /><br />بايت في هوان<br /><br /><br />وقميص عثمان<br /><br /><br />عدل بتنجان<br /><br /><br />لا لُه دخل بدين<br /><br /><br />ولا سبحة ومَسْـكْ مِصَلِيَّه<br /><br /><br />ولا عاد شي وجود للقومية<br /><br /><br />ثورة ... ما ثوراش<br /><br /><br />شِلاه يَا زمَان العِبودية !<br /><br /><br />الله يرحم<br /><br /><br />قلبُه الطيب<br /><br /><br />ظنُه أهو خَيِّب<br /><br /><br />صاحب أحلامنا الوردية<br /><br /><br />ـــــــــــــــ<br /><br /><br /><div style="text-align: left;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:130%;" ><span style="font-style: italic;">23 – يوليو - 2008</span><br /><span style="font-style: italic;">الشاعرة/ سيدة الشولي</span></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-1862592972854040233?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-39101233994832292008-07-22T03:15:00.004+03:002008-07-22T03:27:05.440+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center; color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا..<br /><br /></span> </div> <div dir="rtl" style="text-align: center; color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا..<br /><br /></span> </div> <div dir="rtl" style="text-align: center; color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا..<br /><br /></span> </div> <div dir="rtl" style="text-align: center; color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا..<br /><br /></span> </div> <div dir="rtl" style="text-align: center; color: rgb(0, 102, 0);"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><span style="color: rgb(51, 51, 0);">اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا..</span></span><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(102, 51, 255); font-weight: bold;">لو كان بيدنا.. لما أذينا مخلوقا.. فخرجنا منها لا علينا ولا لنا...</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(102, 51, 255); font-weight: bold;">لكن هذه سنة الحياة.. وهكذا قدر الله..</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(102, 51, 255); font-weight: bold;">أن رأس الحية لا بد من قطعها..</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(102, 51, 255); font-weight: bold;">في الحل.. وفي الحرم..!!</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(102, 51, 255); font-weight: bold;">وإلا.. فأنت تفرط في روحك التي هي أمانة الله عندك..</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(102, 51, 255); font-weight: bold;">وهذا ليس من الإيثار أو الحلم أو الكرم أو الإحسان في شيء..!</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(102, 51, 255); font-weight: bold;">لا يمكن استئناس الحيات.. أبدا..</span></span><br /></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-3910123399483229?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-51700904558153855392008-07-21T02:20:00.004+03:002008-07-21T02:40:49.361+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(102, 51, 0);">على جنب: حق لمثل هذه الرسالة أن تكتب بماء الذهب وتعلق في.. في كل حتة..! لكني لا أملك إلا أن أكتبها بفونت Arial وأعلقها هنا..</span><br /><span style="color: rgb(102, 51, 0);">أحمد فيصل</span><br />*******<br /><br />موضوع ممتاز أحيي كاتبته بحق .. وأقيمه بخمس نجوم.<br /><br />.......<br /><br />أو بكلمات أخرى .. هو دعوة للتمييز بين ما هو ديني اعتقادي بحت، يعتمد العاطفة ويحتل الوجدان، وبين ما هو سياسي يعتمل في العقل ، وهي مشكلتنا الأزلية التي لن نتخلص منها إلا ربما حين نتخلص من أنفسنا.<br /><br />على أية حال .. كان المرتكز الأساسي للموضوع ، السؤال :<br /><br /><br />اقتباس:<br />المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خير زاد<br /><br /><span style="color: rgb(51, 51, 0);">وقت قانا 2006 .. سيبنا الكارثة كلها برمتها</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 0);">ومسكنا في ايه ؟؟؟ افتكروامعايا كده</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 0);">ان حسن نصرالله ..... شيعى</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 0);">ووقت اعدام صدام سيبنا برضه الكارثة الاساسية</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 0);">ومسكنا في ايه ؟؟؟ .... انه سنى ومش عارفة مين شيعة</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 0);">لله الأمر من قبل ومن بعد ... وان لله وانا اليه راجعون</span><br /><br /><br />فعلا .. لماذا لا يتم إذكاء تلك الاختلافات أو الخلافات، ولا يتوسع أولو العلم اللدني في عرض مساوئ الضفة الإسلامية الأخرى إلا أوقات الأزمات الأليمة أو الإنجازات النوعية؟<br /><br />لماذا أيام مجزرة قانا ؟ لماذا أيام حرب لبنان ؟ لماذا أيام مجد تحرير<br />الأسرى ؟<br /><br />حسب ما أرى ، هو جواب وحيد .. يمكن اختصاره في :<br />" من أجل تفريغ الغضب في صراخ العاطفة، وتسخيف المجد في أعين معتادي المذلة إلى حد المتعة " ..<br /><br />ولا أراه إلا ورقة التين الوحيدة التي يمكن للأنظمة أن تستر سوأتها المفضوحة في كل يوم يحقق فيه الآخرون مجداً أو يعانون مأساة.<br /><br />فحين تقع مجزرة مثل قانا أو مجازر حرب لبنان .. بماذا ستجيب الأنظمة الداعرة شعوبها عن سبب صمتها إزاء المذابح التي تُرتكب ؟ أو بماذا ستبرر منحها المعتدي الغطاء السياسي لارتكاب المذابح بتحميل المسئولية للمجني عليه ؟ أو كيف ستشرح سكوتها عن كل تلك الدماء المسفوكة وهي تمتلك أعلى مستويات العلاقات مع الجاني الحقير ؟<br /><br />الحل الوحيد .. إذكاء عواطف المؤمنين البررة بالعداء تجاه الضحية، من أجل خلافات اعتقادية تقع ما دون الأصول الكبرى في الاعتقاد.<br />فأن تصف الضحية بالكفر أو الفسوق مبرر كاف لتخاذلك عن نصرتها أو دعمك للعدوان عليها.<br /><br />وحين تحقق المقاومة انتصاراً كالذي حققته قبل أيام بتحرير أسراها الذين حلفت إسرائيل أن تنتقم منهم انتقاما " لم يخترعه الشيطان " وأنها لن تقبل نقاشاً أو كلاما من أحد في تحريرهم .. تجد الأنظمة الداعرة نفسها ذاهلة مكسورة .. بم تجيب شعوبها وهي عاجزة عن تحقيق ما حققه من لا يملك نصف ولا ربع ولا عُشر سلاحها ؟<br /><br />بماذا ستجيب الأردن شعبها وهي صاحبة العلاقات الأخوية مع إسرائيل، ومع ذلك تترك أسراها في إسرائيل تنهشهم آلة يهود دون أن تحرك ساكنا ، أو بم تجيب حين يمجد حزب الله أسراه المحررين بالاحتفالات ويزف الأردن أسراه من إسرائيل إلى السجون في الأردن لإكمال العقوبة على " جهادهم" في سجون الوطن الذليل ؟<br /><br />وبماذا تجيب مصر التي تعقد حكومتها شراكة سياسية - اقتصادية مع إسرائيل وأبناؤها عديدون يتجرعون الويل في سجون صهيون دون أن تحرك ساكنا ؟<br /><br />وبم تجيب السعودية ؟<br />وكيف تبرر سوريا ؟<br />وكيف تحكي سلطة عباس قصة التنسيق الأمني للجماهير المكلومة ؟<br /><br />لا حل إذا إلا الطعن في الضحية نفسها ، وفي المأساة والانتصار<br /><br />لذلك كله ينطلق الموظفون في وزارات الأوقاف العرب .. للتهجم على الضحايا ولوي أعناق الكلام والغوص في أوراق صفراء متاحة مدى الحياة .. في أيام الأزمات أو الانتصارات خصوصا .<br /><br />وبالتالي .. ليس الأمر متعلقا بدين ولا عقيدة، وإنما يتعلق بتفريغ غضب الجماهير العريضة إزاء المجازر في نقاشات اختلافات الدين كي تقنع نفسها بأن الضحية كافرة وبالتالي .. تستحق السفك<br />ثم تغطيه العيون عن عجز الحكومات و تفوق المقاومين رغم فروقات الإمكانيات.<br /><br />لسا ننادي باعتناق مذهب حزب الله الديني ، لكننا فقط .. ننادي بانتهاج نهج العزة الذي انتهجه حزب الله في مقابل العار الذي تتشح به دويلات العرب.<br />وننادي بأخذ العبر مما تحققه المقاومة هناك بأدواتها البسيطة بينما تعجز الأنظمة الضخمة حد الورم.<br /><br />ماذا يحكي التاريخ ؟<br /><br />يُحكى أن :<br /><br />حين انسحبت إسرائيل صاغرة محقورة من جنوب لبنان تاركة وراءها عملاءها وحتى دباباتها .. قال ياسر عرفات : إن انسحاب إسرائيل من جنوب لبنان لم يكن بسبب المقاومة ، وإنما كان تطبيقا لقرارات الأمم المتحدة !!<br /><br />ويُحكى :<br /><br />حين كان الروس يجتاحون أفغانستان ( ويضرون بمصالح أمريكا) أعلنت السعودية الجهاد وجندت الشباب للقتال في أفغانستان لدحر الاحتلال عن أرض الإسلام وأنفقت في ذلك ملايين الدولارات وآلاف الشباب تحت اسم الجهاد ..<br /><br />الآن احتل الأمريكان أفغانستان والعراق وفعلوا فيها ما لم يفعله الشيطان، سفكوا الدماء وأهلكوا البلاد ونهبوا الخيرات وهتكوا الأعراض .. المفاجأة:<br />حرّمت السعودية القتال في أفغانستان أو العراق بعذر عدم تكافؤ إمكانات المقاومة مع إمكانات العدو وعدم إلقاء النفس في التهلكة على لسان شيوخها على رأسهم العبيكان ، بل ومفاجئ أكثر من ذلك .. دعت لطاعة ولي الأمر المعين من قبل أمريكا طالباني أو كرزاي ، الآن ما عاد جهاد !<br />حُذف من القرآن " كم من فئة قليلة " ؟<br />صار العميل الآتي على دبابة العدو " الكااااااااااااااااااافر" .. ولي أمر المسلمين ؟<br /><br />عن إي إسلام نتكلم ؟<br /><br /><br />تأمل فيما أعلاه وأجبني ..<br /><br />من أسوأ ؟ العلمانية التي تفصل السياسة عن الدين .. أم الكهنوتية التي تبيع الدين للسياسة ؟<br /><br />بكلمات أخرى : من أكفر .. العلمانية أم الكهنوت ؟<br /><br />بكلمات أكثر تخصيصا .. أي ازدواجية تلك التي تجعل ولي الأمر السعودي ينافق إيران في العلن إلى حد الغثيان لدرجة الدعوة للحج والزيارات والمؤتمرات ، وأن يبث في الخفاء الكهنة لاتهام المقاومين بمساندة نظامها الكافر !<br /><br />أما آن للعقول الكليلة أن تفهم أن صراع سني - شيعي ما كان سابقاً ولا يكون الآن ولن يكون لاحقاً إلا صراع سياسي بحت بيع فيه الدين للسياسة في أسواخ النخاسة جارية حسناء يداعبها الكهنة أو فرساً عريقاً يمتطيه كل ولي أمر للحفاظ على العرش ؟<br /><br />أسواق نخاسة أُجبرت فيها نظريات السياسة قهراً لأن تكون عقائد ؟<br /><br /><br /><br />كفاكم ..<br /><br />تحياتي<br /><br />يا وحدنا (Nectar)<br />غزة العربية<br /><a href="http://montada.arahman.net/t12944-3.html">الرابط الأصلي</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-5170090455815385539?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-38414074993586989742008-07-18T04:55:00.003+03:002008-07-18T05:04:38.380+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;"><a href="http://montada.arahman.net/t12925.html"><span style="font-weight: bold; font-family: courier new; color: rgb(0, 51, 0);font-size:180%;" >اللي<br />بيحصل<br />ده<br />تهريج...!!!!!!</span></a><br /><br /><br /><div style="text-align: right;">على جنب: عضوات فريق نصر تموز.. أعتذر عن الظهور على النت أو المسنجر طوال الغد.. عندي بعض الفئران تحتاج لسحقها... تبادلن الإيميلات وتدبرن الأمر..<br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-3841407499358698974?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-11740957386416004412008-07-17T01:52:00.003+03:002008-07-17T02:05:09.686+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;">حبيبتي انا عارف اني<br />عديت كل الأصول<br />ده انا حتى باكون معاكي<br />زي الطفل الجهول..<br />وانا بابكي لأن ممكن<br />أطلب واحلم وانول..<br />فعشان كده بعد إذنك<br />لو تسمحي لي أقول:<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />إطفي الكاسيت يا بني آدمة<br />أنا باكره أصالة...<br /><div style="text-align: left;"><span style="font-style: italic;">أحمد فيصل</span><br /><span style="font-style: italic;">1 سبتمبر 2006</span><br /></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://i155.photobucket.com/albums/s295/MoathS-talakek/others/Arabic%20Songs/TARATTA/a031f586.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://i155.photobucket.com/albums/s295/MoathS-talakek/others/Arabic%20Songs/TARATTA/a031f586.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:78%;" >ارحمي ودان أبونا بقه</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-1174095738641600441?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-65304353504597430472008-07-14T23:36:00.003+03:002008-07-15T00:01:16.064+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.bintjbeil.org/media/pics/1163009113.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://www.bintjbeil.org/media/pics/1163009113.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><br /></div>إيماء إلى أن أخوكم الفقير لم يستطع التخلص من عادة تصفح منتدى عبد الرحمن إلى الآن برغم نجاحي في تقليص عدد مرات هذا التصفح إلى مرتين في اليوم (والتخلص أو التقليص هو شيء ألزم به نفسي فقط وألا أطالب به غيري أو أشجعه عليه كما فهم البعض خاصة ممن هم ليسوا أعضاء بالمنتدى)..<br />إيماء إلى ذلك فأنا من المتابعين بحرص لموضوع monancy (لم تجيبي عزيزتي على سؤال خير زاد.. هيه منى وللا نانسي..؟!) الرائع عن الاحتفال بذكرى حرب تموز.. ولعلكم تذكرون أنني كنت أول من رد عليه.. وقلت جملة فهم منها من يستمعون القول فيتبعون اللي على مزاجهم ما أرادوا فهمه.. وما عنيت بما قلت على أي حال إلا خشيتي من إغارة المارينز العرب وموتوسيكلات تشريفة الـCIA من بتوع المجوس الروافض الصفويين عملاء الأسد والخميني إلى أخر الكلام اللي محفظينه لهم- على هذه لاحتفالية... وأمثال هؤلاء الذين أكاد أزعم أن منتدى عبد الرحمن هو أكثر منتدى مصري يزخر بأمثالهم...!!<br />أما وقد قررتم جعلها مدونة.. فيسرني بلا تردد أن أرفد هذا المشروع بالقيام بعمل المدونة بشكل كامل من تصميم وغيره وبكل ما استطيع من بيانات ووثائق وقصص وأشعار أيضا...<br />ولا يبرز في ذهني حاليا إلا اسم واحد لتلك المدونة يمكن إضافته إلى ما اقترحتموه من أسماء.. "الوعد الصادق" بالطبع..<br />أنتظر آراكم ومقتراحاتكم وإشارتكم لبدء التنفيذ..<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-6530435350459743047?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com77tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-30761107495327172592008-07-13T00:45:00.004+03:002008-07-15T00:16:28.918+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos-660.ll.facebook.com/photos-ll-sctm/v213/184/124/824776660/n824776660_383882_7892.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px;" src="http://photos-660.ll.facebook.com/photos-ll-sctm/v213/184/124/824776660/n824776660_383882_7892.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><br /></div>كيف أراني -إن نظرت إلي- من خارجي..؟<br />سؤال شغلني سنين عدة.. بل شغلني منذ ولدت تقريبا..! أذكرني طفلا اراقب زملائي وأتساءل.. ماذا يدور الآن بعقولهم عني..؟ لماذا يكرهونني إلى هذه الدرجة..؟<br />أراني شابا يتساءل: هل تحبني..؟ وما الذي يعجبها في..؟ وما الذي يعجبها لكي أضيفه إلي..؟<br />الآن.. لم يعد السؤال ضاغطا ملحا مجهولا كما كان..<br />أراني مسافرا.. يخاف أن يتعرف رفاق السفر.. حتى لا يفارقهم في محطة الوصول..<br />اراني موهوما يظن أنه يكتب دون أن يكتب حقا..<br />أراني مدعيا.. يوهم الناس ان من يرونه هو أنا كما أنا الآن.. وليس أنا كما أحب أن أكون..!<br />أراني ناضجا تقمصت طفلا.. ليس لأني لا أملك إلا أن أكون طفلا ولكن لأني أحب أن أكون طفلا..!<br />أراني أتحدث عن كل شيء دون أن أعيشه..<br />أراني مخدوعا خادعا نفسي.. حتى فيما أراه...!!<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-3076110749532717259?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-34101018051657517802008-07-11T03:29:00.000+03:002008-11-15T22:26:37.223+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">تكنولوجيا بلوجر عقيمة جدا.. يعني اذا قارنته بـأي برنامج آخر مثل دروبال أو وورد برس أو جملة تكتشف أن تكنولوجيته بالفعل عقيمة عقيمة يعني مش ح تجيب عيال أبدا...</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ولذلك حينما حاولت جعل هذا البوست مثبتا، اضطريت لاستخدام طريقة صايعة شوية وهي جعل تاريخ البوست في نقطة بعيدة في المستقبل.. فتبقى كل البوستات التالية له تحت وهو اللي يفضل فوق أو هكذا أتصور..</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">هذا البوست هو الساحة المفتوحة للمدونة.. اذا كان عندك تعليق لا يناسب أي بوست قرأته ضعه هنا.. اشكرني هنا.. نافقني هنا.. حبني هنا..اشتمني هنا.. بس بشرط.. من غير قلة أدب..!</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">والأهم من ذلك كله.. لو عندك اقتراح بموضوع اكتب فيه وعايز تشوفه هنا.. اطلبه هنا..</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">سمعت سؤال.. ما هو الشات بوكس بيعمل كل ده..</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الشات بوكس يا ريس أنا ح احذفه قريب.. لأنه غير قابل للتعديل.. يعني خارج سيطرتي.. وانا انسان سلطوي قمعي ما احبش اي حاجة تبقى خارج سيطرتي..(وش ماسك شومة)..</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">دمتم لقلمي</span><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-3410101805165751780?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-79365386447205520452008-07-08T10:49:00.002+03:002008-07-08T13:40:43.693+03:00<a href="http://bp0.blogger.com/_-OLfJDg5_14/RqMOz4S8j9I/AAAAAAAAAKg/rI99TeMpVn0/s320/mars_attacks.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 365px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" height="268" alt="" src="http://bp0.blogger.com/_-OLfJDg5_14/RqMOz4S8j9I/AAAAAAAAAKg/rI99TeMpVn0/s320/mars_attacks.jpg" border="0" /></a><br /><div align="center"></div><br /><div></div><br /><div>تخفيفا لحالة الاكتئاب اللي عملتها على المدونة بدءً من قصيدة عشق جوايا اللي نكدت بيها على الشعب العربي مرورا بوفاة الدكتور المسيري ومسألة المنتدى وانتهاءً بالقصيدة الجديدة اللي نكدت بيها على شعب الكرامة - تِــمَّــًـا على رأي فادي اسكندر- قررت كسر هذه الحلقة المفرغة ببدء الكتابة في موسوعة الفحماية للأشكال الضالة في الحياة والنت "تهييسوبيديا"... لا تحاول البحث عن هذه الكلمة في أي من محركات البحث لأنك لن تجد إلا نتيجة واحدة ستعيدك إلى هنا...! ماركة مسجلة يعني :))</div><br /><div></div><br /><div>شكل ضال 1</div><br /><div>اثناء بحثي عن المواقع التي كتبت عن رواية "ربع جرام" لعصام يوسف، وجدته.. واحد بيبع 30 جرام من الزئبق الأحمر على أحد مواقع التجارة الإلكترونية..!!!</div><br /><div><em>للبيع 30 جرام من الزئبق الاحمر النقي انشاء الله </em>(هو كتبها كده)</div><br /><div>تخيل..!!</div><br /><div>لا والأنكت بقه تشكيلة الردود اللي عليه..</div><br /><div>- انا ممكن اشيل منك الكميه كلها بس بشرط جزاأى او عينه من البضاعه بتعتك حتا لو ربع جرام من البضاعه نختبرها طلعت اصلى هنشترى واحنا اعدين وونروح نشيل بقيت الكميه...!</div><br /><div>- الرجاء تزويدي بتفاصيل الزئبق الأحمر الذي لديكم ، نحن مستعدون لشراءه ، نريد المواصفات ومكان الصناعة والأسعار..</div><br /><div>مكان الصناعة..!!!!! ماشي..</div><br /><div>- انا مستعد بشراء الزئبق وبالسعر اللى تحدده وطبعا بعد اجاء كشف عليه للتاكد من انه زئبق حقيقى ومستعد للشراء الجااااااد والفورى..</div><br /><div>وده طبعا غير "المزايدات" بقه...</div><br /><div>- عندى الطلب متوفر اللى يبي يراسلني على الايميل وبعدين نتفاهم..</div><br /><div>- لمن يريد زئبق احمر مشع يجي يفحصه ويتاكد بنفسه... متوفر لدينا ...مراسلتي على الموقع..</div><br /><div>- اناموجود معي زئبق روحاني ويختفي عندما احطه امام المرآة (!!!!!!!!!!!)</div><br /><div>وما بين 13 تعليق تراوحت بين المزايدات والاستعداد للشراء فقط تعليق واحد وحيد اعترض على ما يحدث...</div><br /><div>- هذا الكلام كذب × كذب ما في اصلا حاجة اسمها زئبق احمر سائل لكن فيه زئبق احمر بودرة مشعة وهذه البودرة لم تكن متوافرة ايام الفراعنة غير في معامل انتاج القنابل النووية في روسيا وغيرها واتحداك يا كذاب يا نصاب..!</div><br /><div>وطبعا اذا كنت قد فهمت الجملة كما فهمتها انا ستستنتج ان الزئبق الأحمر لم يكن موجودا -على أيام الفراعنة- إلا في الدول التي تنتج القنابل النووية مثل روسيا وغيرها..!! مما يشعرك بتخلف الفراعنة الشديد حيث لم يكن لهم هم إلا بناء المعابد والأهرامات والمسلات في حين أن الدول من حولهم كانت تنتج القنابل النووية..!!!!!</div><br /><div>وده العاقل اللي فيهم سعادتك...</div><br /><div></div><br /><div>شكل ضال 2</div><br /><div>يوم الخميس اللي حضرت فيه مناقشة كان عندي طير بتاعة ورشة الزيتون</div><br /><div>مش اروح بيتنا بقه بعد كده لأ رحت التكعيبة (عشان سهى كانت قايلة انها رايحة)..</div><br /><div>ادور على أي حد من شلتنا ما لقيتش</div><br /><div>كلمت محمد طلبة قال لي مش جاي</div><br /><div>المهم قعدت</div><br /><div>كان جنبي راجل وست فهمت من حوارهم انهم شعراء اغاني هابطة</div><br /><div>وقاعدين يستنشدوا ف اغاني بعض وانا باناشدهم في سري انهم يسكتوا مش راضيين أبدا</div><br /><div>والست كانت بتتكلم عن محمد منير وانها بقت بتكرهه ومش ح تتعامل معاه أبدا بعد ما رفض اغنيتها العظيمة "ملاكي أجرة ملاكي جيزة والفرقة صعبة والروح عزيزة" الأغنية اللي كان ح يكسر بيها الدنيا أكتر من يونس وطعم البيوت والكلام الفاضي ده.. لأنها اغنية "لكل الطبقات..!!"</div><br /><div>الأنكت بقه كان الشاعر -الراجل- اللي من الواضح انه قابل اختنا الشاعرة بالصدفة وماكانش يعرفها قبل كده لأنهم تبادلوا أرقام الموبايلات وانا قاعد -نسيت اكتبها..!!- وكان شكله وطريقة كلامه مطابقان لشخصية "سيد" سواق الميكروباظ أخو "شوقية" في المسلسل الشهير الذي يحمل اسم تامر الى جوار اسمها...</div><br /><div>وكان هذا الشاعر -ولنطلق عليه مؤقتا اسم سيد- كما قال متحصصا في كتابة الأغاني الشعبية وبالذات "الدراما" وكان بيفقع الأغنية من دول ثم يكتشف انها ح تبقى بايخة اذا القاها شعرا فيلحنها كيفما اتفق ويغنيها بصوته الذي لا يقل جمالا عن صوت سيد بتاع المسلسل</div><br /><div>وبعد ما حكت الأخت حكاية ملاكي اجرة ملاكي جيزة للأخ سيد انبرى هذا قائلا انها حاجة نضيفة قوي بس عايزة بقه حضرتك ملحن ذكي وحرك عشان تطلع مزبوطة..! وعارفة بقة لو انتي شاطرة توديها عند وحيد المليجي...</div><br /><div>-مين وحيد المليجي ده..؟</div><br /><div>سكت وبص لها كده بصة بليغة جدا من نوعية "ما تعرفيش وحيد المليجي وعاملة لي فيها في السوق وبتكتبي أغاني..؟" ثم أعاد النصف الأول فقط -بالطبع- من الجملة مسموعا..</div><br /><div>- لا ما اعرفش وحيد المليجي انا اعرف محمود المليجي بس</div><br /><div>ههههههههههههه يا لهوي اسود ع الخفافة واللطافة..... (ده انا طبعا)</div><br /><div>- لا بصى انتي تديها لوحيد المليجي وانتي مغمضة واول ما تديها له تقدري تحطيها عند اي شركة انتاج عشان شغله معروف عند كل شركات الانتاج وأول ما تقوليلهم بس وحيد المليجي ح يدوها للمطرب على طول..</div><br /><div>وطبعا اعطاها رقم وحيد المليجي...!</div><br /><div>المهم نخرج من الحدوتة دي بحاجتين مهمين جدا</div><br /><div>اني ما اقعدش على التكعيبة لوحدي تاني</div><br /><div>وانك لو شاعر وبتكتب اغاني خنيقة ولقيتني قاعد تجنبني لأني ح ارمي ودني..</div><br /><div></div><br /><div>شكل ضال 3</div><br /><div>الحكاية دي ترجع لأيام ما كنت في مكتب عبد الرحمن يوسف </div><br /><div>كنت بارجع بالليل جدا وخصوصا في شهر رمضان وكانت بتوصل معايا احيانا لـ2 أو 3 صباحا..</div><br /><div>كنت لابس كاب لأن شعري كان طويل وشكله بيبقى وحش وهو طويل..</div><br /><div>وعلى عادتي الزبالة التي لم أغيرها للآن كنت أجلس في المقعد الأمامي.. وقان بيني وبين السواق واحد تالت..</div><br /><div>المهم لاحظت ان السواق بيحاول يجر معايا -انا بالذات- كلام بأي شكل..!</div><br /><div>ولما نزل الرجل الثالث في نادي السكة وصار الكرسي اللي بيننا فاضي.. فوجئت بيه بيطلب مني اني اقعد عليه -على الكرسي الفاضي اللي في النص- واترك الكرسي المجاور للشباك..!!!!!</div><br /><div>عشان البرد والسكة وتقريبا للمسافات بين البشر وعشان الكلام ما يتنتورش وكده..!</div><br /><div>المهم اني التزمت بمكاني -انا مستريح كده- وغمرة جت بسرعة الحمد لله لأن الشوارع بتكون فاضية ف الوقت ده</div><br /><div>وبعد ما نزلت افتكرت كلام صديقي علي ان أي واحد بيلبس كاب ويركب ميكروباص يعامل تلقائيا على انه شاذ جنسيا..!!!!</div><br /><div>وإلى اللقاء مع المزيد من الأشكال الضالة..</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-7936538644720552045?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-72356441626365154392008-07-06T21:39:00.003+03:002008-07-06T22:07:23.083+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">أعتذر مرة أخرى للصديقين عبد الرحمن يوسف وعلي طاحون "زرياب".. هذه المرة أعتذر لأني قررت استباق مقررات الاجتماع الذي لم يعقد أصلا نظرا للوفاة المفاجئة للدكتور عبد الوهاب المسيري..<br />هذه الوفاة المفاجئة عطلت ايضا استمراري في اكمال موضوع "خرافات بنت ديفيد" الذي بدأته "أو بعبارة أدق "مهدت له".. لكني دخلت في حالة اكتئاب بعد الوفاة صغرت في عيني أمر الدنيا كله بما فيها ما أنا مقدم عليه...<br />ولما كان الأمر قد فاق حدود المهزلة بمراحل ليصل إلى حد السيرك، فقد قررت الآتي:<br />- أن أقطع علاقتي بالمنتدى نهائيا.. ليس كتابة فقط كالمرة السابقة بل كتابة وتصفحا.. والسبب هو اني كبرت في السن وضغطي واطي ومرارتي مفقوعة بالفعل..<br />- يقوم زرياب أو أحد المشرفين بغلق موضوع خرافات بنت ديفيد.. على أن أواصل الكتابة فيه -بعد تغيير اسمه إلى "تنبيه شديدي الغباء بتبرئة سيد الأولياء" وإغفال الموضوع الأصلي المثير للمسألة من أولها ليصير موضوعي دراسة مستقلة..- هنا على هذه المدونة أو على مدونة جديدة قد أنشئها خاصة بكتاباتي الإسلامية.. وأعتقد أن من حقي أن أطلب غلق موضوع بدأته..<br />-موضوع الحوار في أي اجتماع قادم سيكون هو "المنتدى وكيف يمكن اصلاحه" أما عودتي للمنتدى فهي خارج المناقشة أصلا..!<br />وهذا بالضبط ما كنت اعني بـ"استباق قرارات الاجتماع"..!<br />"اللهم أني قد تصدقت بعرضي ودمي ومالي على عبادك فلا أطالبهم بشيء من ذلك لا في الدنيا ولا في الآخرة وأنت الشاهد علي بذلك"..<br />وإني أفعل ذلك مقتديا بشيخي محيي الدين بن عربي رضي الله عنه..<br />دمتم لقلمي<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-7235644162636515439?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-19804017554988928522008-07-05T21:10:00.005+03:002008-07-05T22:28:01.404+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.bbc.co.uk/arabic/specials/images/1239_bulgar-medics/2132249_last.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px;" src="http://www.bbc.co.uk/arabic/specials/images/1239_bulgar-medics/2132249_last.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br />واحد<br />تاني<br />مسافر<br />برضه<br />واخد حلمين<br />على قد الشنطة ما ساعت<br />وبقية أحلامه<br />سايبها<br />ف درج دولابه<br />ف بلكونة السطح<br />عند البقال اللي قصاده<br />عند جيرانه<br />ف حضن حبيبته..!<br />***<br /><br />واحد<br />تاني<br />فـُـلـّـة كمان<br />عقد الفل اللي بيتفرفط قبل ما ينشف<br />فكرني بيوم لضمتنا وانا ف الجامعة<br />فكرني برباعية لعم جاهين متقالة غلط..<br />جيت اصلحها<br />باظت أكتر..!<br />جيت اقول غيرها<br />نسيتها<br />قلت اقول شعر من اللي انا كاتبه<br />وطلع بايظ برضه..!!<br />***<br /><br />واحد<br />أول<br />قبل التاني<br />سافر<br />رايح نفس السما<br />طاير<br />سايب نفس الأرض<br />قلت له<br />قلت لهم:<br />طب ينفع حد يعيش طاير...؟!<br />وما حدش رد..!!<br />***<br /><br />فكر تاني<br />مش كل احلامي ف بلكونتي<br />عند البقال اللي... إلخ إلخ..!!<br />فيه احلام تانية<br />مع اصحابي<br />على قهوة سهرت عليها جنب النيل<br />على عربيات الأمن اللي منتورة ف الشارع<br />وعلى.. ومع.. و.. و.. و..يا نهار أبيض..!!<br />ح الحق الم ف كام اسبوع اللي انا نتورته ف عمر..!!!!؟<br />***<br />مين فيهم فكر قبله..؟؟<br />أول<br />تاني<br />تالت<br />واحد سافر فعلا<br />واحد ح يسافر<br />واحد بيشاور عقله<br />مش فارقة<br />لكن فكر<br />انا مش حاخد شنطة<br />ولا أحلام<br />شيلها امانة ف درج دولابك<br />وف بلكونتك<br />مع احلامك<br />لكن اوعى تسافر<br />تتفرفط<br />قبل ما تنشف<br />زيي<br />وزيه<br />وزي بقية الناس الجاية ورانا<br />وتسيب عقد الفل...!!!<br /><br /><div style="text-align: left;">أحمد فيصل<br />5 يوليو 2008<br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-1980401755498892852?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-45839470716041833472008-07-03T14:36:00.006+03:002008-07-06T20:18:37.611+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">ما رحتش الجنازة..<br />ما معاييش فلوس أروح رابعة العدوية<br />ومش عايز ارخم على عبد الرحمن يوسف أو طلبة أو أي حد من اللي متوقع انهم يروحوا<br />إلى جانب اني ما باحضرش جنازات أصلا.. وما بحبش احضرها..<br />ما حضرتش غير جنازة جدي من ٣ اشهر.. ويومها فقط عرفت أبويا مدفون فين..!!<br />لو مت ما تحضروش جنازتي<br />والله ما ح ازعل..<br />بالعكس.. انا ح ازعل لو اكتشفت اني زعلت ناس كتير بموتي زي ما زعلت ناس أكتر بحياتي..!<br />متوقع وجود أمني كثيف جدا لكنه مش ح يتعرض لحد ومش ح يعمل حاجة<br />وما اعتقدش ان يحصل زي يوم جنازة نجيب محفوظ..<br />آآآ..........................ه ه ه....<br />عايز ابكي<br />وعايز اغني<br />عايز أغني كأني ف معتقل أو اعتصام..<br />محبو..وو...وس يا طير الحق..<br />قفصك حديده لعين<br />قضبانه لا بتعرف<br />ولا تفهم المساجين<br />قضبانه لا بتنطق..<br />"ما حد يسكت الجدع ده..!!"<br />"حراااااام..!!!"<br />"يا رب هو ح يبقى اعتصام وفيصل كماااان..!!!"<br />وانا طبعا طالما انطلقت ما بسكتش<br />والله العظيم نفسي اتعلم اسكت.. نفسي..<br />قضبانه لا بتنطق<br />ولا تفهم الإنسان<br />ولا الحديد ينزف<br />لو تنزف الأوطااان..<br />بين العتمة هنا<br />وبين النووور هنااك..<br />حابساني ويا الغنا<br />قضبان على شباااك..<br />زنزانتي لو أضيق<br />أنا من ورا السجان ف العتمة باتشعلق...!<br />حتى على الدخان..!!!<br />واغني بدموعي<br />لضحكة الأوطاااان..<br />واغني بدموووعي..<br />لضحكة الأوطااان...<br /><br />وافضل أعيدها<br />أعيدها<br />لحد ما انا وهمه ننفجر بكا<br />..!!<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-4583947071604183347?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-10318824145602827782008-07-03T12:35:00.005+03:002008-07-03T12:51:04.838+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.moheet.com/image/45/225-300/451012.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://www.moheet.com/image/45/225-300/451012.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><br /></div>أتذكره في مؤتمر الشعر الاحتجاجي الذي نظمته كفاية هذا العام.. وفور بداية المؤتمر صعد المنصة وأمسك الميكروفون وغنى..!<br />"والله زمان يا سلاااحي..<br />اشتقت لك في كفاحي.."<br />غنوا معايا..!!<br />"انطق وقول انا صاحي..<br />يا حرب والله زمان...!!"<br />كان صوته أجش جدا.. لكن احساسه جميل جدا ووطنية الكلمات تملأه شبابا..! لم أعرف أبدا ما الذي يربطني بهذا الرجل.. كنت من القلائل -القلائل بالنسبة لحجم عضوية كفاية بالطبع والوسط والإخوان وكل التيارات السياسية التي شكل فكر هذا الرجل جزء من قواعدها..- الذين استقبلوه في المطار..<br />منعنا أحد المتحدثين من تقبيله أو احتضانه نظرا لضعف مناعته بعد تعرضه للعلاج الكيماوي.. لكنه قبلنا واحتضننا واحدا واحدا بعينيه.. وكانت أول حركة أتى بها ان وضع شارة كفاية الصفراء على ملابسه..<br />يومها.. استقبلناه..<br />واليوم.. نودعه..!<br />لقد فقدنا الدكتور عبد الوهاب المسيري.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-1031882414560282778?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-27415580523145418852008-07-01T16:15:00.004+03:002008-07-01T17:36:42.951+03:00<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">منذ قليل قمت بتعطيل الإشراف على التعليقات..<br />لأن الحكاية دي تسببت في جعل العزيزة يافا ترسل تعليقا واحدا 3 مرات -لأنها لا ترى محتوى التعليق الذي ترسله- وتسببت لي بالتالي -دون قصد- في نوع من الحَوَل -بالحاء..!- اثناء محاولتي تمييز الاختلافات بين التعليقات الثلاثة..!<br />وبعد، فإنني أقوم بهذه الخطوة عالما بإني هدمت حاجزا كبيرا بيني وبين الناس.. وعلى ذلك فإني أتوقع ان التعليقات تنزل مطر على مدوناتي كلها.. :)<br />وأحب ان أنوه للمغرضين والحاقدين وذوي النفوس الضعيفة -وهم للعلم ناس مختلفين خااااالص عن الذين تقصدهم بيانات وزارة الداخلية- اني فتحت التعليقات لكني لسه صاحي والثاندر بيرد لسه شغال والتعليق بيوصلني بمجرد نشره...!<br />بس خلاص<br />أخوكم الفقير</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-2741558052314541885?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-66127999911814219892008-06-30T10:30:00.005+03:002008-07-06T20:22:53.139+03:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.alarab.co.il/pics/1/israelegypt2006.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://www.alarab.co.il/pics/1/israelegypt2006.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span style="font-size:85%;">أنا و أخويا على ابن عمي</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br />أكتب لكم الآن وصوت حسني مبارك في أذني...!<br />عندنا في شرم الشيخ "قمة إفريقية".. يحاول مبارك استغلالها كما استغل المنتدى الاقتصادي..قائلا خطب وتصريحات جاهزة لتتلقفها أجهزة غسيل المخ الإعلامية وممتاز القط -ده نسيج لوحده ما ينفعش يقارن بيهم...!!- لتقنع الشعب ان أزمة الأسعار والغذاء التي تعاني منها مصر "عالمية" أو "حالة عامة" بتعبير فيلم النوم ف العسل...<br /><br />ونسوا جميعا ان مصر لسه عايشة.. وان التاس اللي بتفهم في مصر لم يفرمهم المترو إلى الآن..! لهذا يقولون -أي الناس اللي بتفهم- أن مساواة دول مثل الصومال وزيمبابوي وامثالهما من الدول التي لا تجد قوت يومها بمصر بكل إمكانياتها البشرية والإنتاجية والاقتصادية والاقتصادية والاقتصادية (..!!) المنهوبة هو قمة الإساءة لسمعة مصر.. وهو اعتراف ضمني بأن الفساد يأكل مصر من أسفل فتفضل تنزل تنزل حتى تصير رأسها بمستوى وربما أقل من مستوى رؤوس بقية دول أفريقيا..<br />عموما كويس ان القمة في شرم الشيخ.. لعل الشيخ الكداب يلتمس بعضا من بركات الجيران الذين تخصصوا في تعليم الكذب..<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-6612799991181421989?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-71658499164916644992008-06-28T19:20:00.006+03:002008-07-01T09:33:22.188+03:00الأخوة الأعزاء أعضاء المنتديات . . .<br />السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . . .<br />السلام عليكم جميعا . . . مسلمين و مسيحيين ، قوميين و ليبراليين و اشتراكيين . . .<br />السلام عليكم جميعا . . .<br />أما بعد . . .<br />أجد نفسي اليوم في موقف محرج ، مضطر فيه لأن أتدخل في هذا الحوار بالرغم من عدم رغبتي ، فأنا - كما تعلمون - لا أحب أن أتسلط على هذا المنتدى أو أن أتحكم فيه بأي شكل من الأشكال . . . بل أردت دائما أن يكوم منبرا حرا لكم جميعا . . .<br />و لكن ما حدث اليوم لا بد لنا فيه من وقفة . . .<br />أولا : من حق أي شخص أن يدخل هذا المنتدى و يعبر عن رأيه . . . أنا شخصيا ضحكت كثيرا حين وجدت أحد الأعضاء وضع الإمام محمد عبده في خانة المفسدين ! ! ! و لكن ماذا نفعل ؟ هذه ضريبة الحرية . . . !<br />ثانيا : الحرية لا تعني " الصفاقة " . . . ! الأخ شاعر البيداء و الأخ سمير . . . من أنتما ؟ من الذي أعطاكما سلطة اتهام شخص بالزندقة ؟ و من الذي أعطاكما أو لأي منكما الحق في تقييم الناس ، فهذا أحقر الناس شأنا . . و هذا سفيه . . و هذا غير جدير بالاحترام . . و هذا حقود . . . ! ! !<br />سبحان الله ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة ) . . . أيها الناس . . . هذا المنتدى عبارة عن ساحة تدريب على الكتابة و الحوار ! ! ! و ليس حلبة مصارعة !<br />ما معنى أن توجه هذه الألفاظ إلى فادي . . . ؟ أنا لا أفهم الموضوع من أساسه . . . !<br />أنا لست ناصريا . . و لكن لا أستطيع أن أمنع غيري من أن يكون ناصريا . . . !<br />أنا لست من الإخوان . . و لا أنتمي لأي حزب . . و لكن لا أستطيع أن أمنع غيري من الانتماء لأي تجمع كان . . . !<br />ماذا حدث للناس ؟ لماذا لا نحترم بعضنا ؟ كيف سينهض هذا البلد ؟ كيف سيتعاون أبناء هذا الوطن و هم حتى اليوم لم يتخلصوا من أحقاد القرن الماضي ؟<br /><div style="text-align: left;">عبد الرحمن يوسف<br /></div>**************<br /><br />كتب هذا الكلام في ٢٥ يوليو ٢٠٠٥...<br />الصديق عبد الرحمن.. السادة الأعضاء...<br />كيف ترون حصاد ثلاثة أعوام من الحرية بلا مسئولية..؟!!!<br /><br />===> ملاحظة: "فادي" هو فادي اسكندر -ربما تعرفه إذا كنت من زوار منتدى الكرامة- عضو المنتدى.. السابق..!<br />أما "شاعر البيداء" هو "العمدة" عضو المنتدى.. الحالي..!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-7165849916491664499?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-15624286381244320402008-06-27T16:00:00.004+03:002008-06-27T16:12:24.537+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">أجب فيما لا يزيد عن نص مليون سطر على كل سؤال من الأسئلة التالية..<br />١- أنا باغني وبرد (بجاوب) على نفسي.. صح..؟<br />٢- اذكر ٤٨ سببا خلوك تختار هذه المدونة بالذات لتدخلها<br />٣- اذكر ٦٩ سببا لعدم وضعك تعليقات سواء في البوستات أو حتى في الشات بعد دخولها..<br />٤- قل لي إجابة محددة وصريحة بنعم أم بلا: هل أكمل تدوين وللا ابطل..؟؟ فيما لا يقل عن ٢٧٠ ألف سطر ..<br />٥- الغي الإشراف على التعليقات وللا لأ..؟ فيما لا يقل عن ٢٧١ ألف سطر ..<br />٥- على كل طالب تدبير كشكول الإجابة بمعرفته...<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-1562428638124432040?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-33121675648253955972008-06-27T13:49:00.001+03:002008-06-27T13:57:55.824+03:00:معنى التصوف<br /> <br /> <br /><br />لعل أبلغ تعريف للتصوف هو ما وضعه العارف بالله سيدي جابر الجازولي رضي الله عنه مؤسس الطريقة الجازولية " التصوف تهذيب النفس ، وتدريبها علي الأخلاق السليمة ، وردها لأحكام الشريعة "<br /><br />اذا ف التصوف عنوان التمسك بالكتاب والسنة، وتهذيب النفس، وتزكيتها، والسمو الخلقي، والارتفاع عن الملذات، وترك الدنيا، والاعتماد على الله، والالتجاء إليه، والصبر والرضا على قضاءه. هذا هو تصوفنا، فهل هذا شرعي أم لا؟<br /><br />ويقول البعض أن التصوف كتسمية لم يكن معروفا إلا بعد القرون الثلاثة الأولي ولكن المتابع له تاريخيا يعرف أن اسم الصوفية كان موجودا علي عهد التابعين وفي النصف الأول من القرن الثاني الهجري ، إذ ثبت عن الأمام الحسن البصري – الملقب بسيد التابعين والمتوفى سنة 110 هجرية عن ثمان وثمانين سنة قال "رأيت صوفيا في الطواف فأعطيته شيئا فلم يأخذه وقال معي أربعة دوانيق فيكفيني مامعي "<br /><br />وهذا الإمام سفيان الثوري – الملقب بأمير المؤمنين في الحديث والذي قال عنه الأمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه –أنه قال " لولا أبو هاشم الصوفي ما عرفت دقيق الرياء"<br /><br />ويسأل البعض " لماذا لم يطلق لقب الصوفية علي صحابة النبي أو التابعين ؟"<br /><br />والإجابة أن الصحابة رضوان الله عليهم قد حازوا بصحبتهم لسيدنا محمد صلي الله عليه وسلم أعظم تسمية ولقبوا بالصحابة .<br /><br />ثم جاء بعدهم التابعون ورأوا تبعيتهم لهم أشرف تسمية فلقبوا " بالتابعين "<br /><br />الي أن قامت البدع في نهاية المائة الأولي من الهجرة فقامت طائفة لحفظ مقام الإسلام وضبط قواعده وفروعه كأئمة الفقه الأربعة وتسموا بالفقهاء ،<br /><br />وطائفة لحفظ مقام الأيمان وضبط قواعده وفروعه كالإمامين الأشعري والماتريدي وتسموا بأهل الأصول وعلماء العقائد والمتكلمين ،<br /><br />وطائفة لحفظ مقام الإحسان وضبط أعماله وسلوكياته كالإمام الجنيد والإمام المحاسبي وغيرهما وتسموا بالصوفية وهي تسمية اصطلاحية لها العديد منالمترادفات والبدائل القرآنية والحديثية كالأولياء والإحسان والتزكية<br /><br />إذا فالدعوة إلى طرح اسم التصوف بحجة أنه لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين يجب أيضاً أن يرافقها دعوة أخرى إلى طرح اسم الفقه وأصول الفقه وعلم الرواية في الحديث وعلم الرواية وهو ما يسمى بمصطلح الحديث وعلم الفرائض وعلم التوحيد والعقيدة للحجة نفسها، ذلك أن هذه المسميات لم تكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا السلف الصالح، بل دعوة إلى الفوضى في الفقه بعد أن أنعم الله تعالى على هذه الأمة بعلماء نظموا الأحكام ورتبوها وفق أبواب وفصول وصاغوها وضبطوها بعلوم اصطلحوا عليها أسماء وكان لهم في هذا الترتيب والتنسيق طرق متعددة ومذاهب مختلفة،<br /><br />؟وماذا عن اللغة الخاصة والمصطلحات المتداولة في التصوف والطريقة<br /><br />يقول العارف بالله سيدي جابر الجازولي رضي الله عنه مؤسس الطريقة الجازولية " لكل جماعة من الناس لغة خاصة يتعارفون بها بينهم وتدل علي هويتهم "<br />ان علماء السلوك وهم الصوفية قدموا لنا فقها في السلوك له مصطلحا ته ولغته الخاصة وأصوله وكما أستنبط الفقهاء الأحكام من الكتاب والسنة في الصلاة والصيام والحج والزكاة وكذلك علماء التصوف استنبطوا أحكام التزكية ووسائل معالجة تربية النفس من الكتاب والسنة<br /><br />و لو بحثت عن مرجعية وأصل المصطلحات الفقهية مصطلحات العقيدة ومصطلحات علم الحديث والنحو من الكتاب والسنة قد لا تجدها بحرفيتها ولكن تجد معناها كما أن الحديث لا يقبل ما لم يكن موثقا بسند إلى رسول الله ليكون مقبولا وملزما ..كذلك الطريقة الصوفية هي موثقة بسند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مأخوذة مشافهة جيلا من بعد جيل إلى رسول الله ..فلكي تكون مرتبطا بهذه السلسلة كان لابد من أخذ الطريقة من شخص مجاز بها<br /><br /><br /><br />وهذا الإِمام الشعراني رحمه الله تعالى يتحدث عن إِكرام الله تعالى للصوفية الذين ساروا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من أمثال معاذ :رضي الله عنه فيقول<br /><br />(اعلم يا أخي أن علم التصوف عبارة عن علم انقدح في قلوب الأولياء حين استنارت بالعمل بالكتاب والسنة، فكل من عمل بهما انقدح له من ذلك علوم وآداب وأسرار وحقائق، تعجز الألسنة عنها، نظير ما انقدح لعلماء الشريعة من أحكام، حين عملوا بما علموه من أحكامها) ["التصوف الإِسلامي والإِمام الشعراني لطه عبد الباقي سرور ص70].<br /><br />إِن هذه أمور يكرم الله تعالى بها عباده المخلصين، وأحبابه الصادقين، ولا حجر على القدرة الإِلهية.<br /><br />إِنما هي أذواق ومفاهيم، وكشوفات وفتوحات، منحهم الله إِياها، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "العلم علمان: علم في القلب، وفي رواية: علم ثابت في القلب، فذلك العلم النافع. وعلم على اللسان، فذلك حجة الله على خلقه" [رواه الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه بإِسناد حسن، ورواه ابن عبد البر النمري في كتاب العلم عن الحسن مرسلاً بإِسناد صحيح كما في الترغيب والترهيب ج1. ص67<br /><br />ويدل على ذلك حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه، فقد أخرج أبو نعيم في الحلية عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن معاذ بن جبل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "كيف أصبحتَ يا معاذ ؟".قال: أصبحتُ مؤمناً بالله تعالى. قال: "إِن لكل قول مصداقاً، ولكل حق حقيقة، فما مصداق ما تقول ؟". قال: يا نبي الله! ما أصبحت صباحاً قط إِلا ظننت أني لا أمسي، وما أمسيت مساء قط إِلا ظننت أني لا أصبح، ولا خطوت خطوة إِلا ظننت أني لا أتبعها أخرى، وكأني أنظر إِلى كل أمة جاثية تدعى إِلى كتابها، معها نبيها وأوثانها التي كانت تعبد من دون الله وكأني أنظر إِلى عقوبة أهل النار، وثواب أهل الجنة. قال: "عرفت فالزم" [أخرجه أبو نعيم في الحلية ج1. ص242].<br /><br />فلم يصل الصالحون إِلى هذه الكشوفات والمعارف إِلا بتمسكهم بالكتاب والسنة، واقتفائهم أثر الرسول الأعظم وأصحابه الكرام، ومجاهدتهم لأنفسهم، من صيام وقيام، وزهدهم في هذه الدنيا الفانية، كما أكرم الله معاذاً رضي الله عنه بهذا الكشف الذي أقره عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "عرفتَ فالزم".<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-3312167564825395597?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-1271075738942287642008-06-26T14:17:00.001+03:002008-06-26T14:19:54.903+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;">.. وأعتبرها أفضل كلمة قلتها منذ فترة طويلة جدا..<br /><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.facebook.com/topic.php?topic=5220&amp;post=17698&amp;uid=30288918224#post17698">ادخل هناك..</a></span><br />واكتب رأيك في كلامي هنا..!<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-127107573894228764?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-8667012031526855702008-06-26T10:55:00.002+03:002008-06-27T13:39:49.089+03:00<div style="text-align: center;">البدع في الصوفية.. الطريق والطريقة وانحرافات السالكين وادعاءات المغرضين..!<br />*****<br /></div><br />إذا كنت من المكفرين للصوفية فإنك في الأغلب ستتحدث عن "بدعة الصوفية"... أما إذا كنت فاهما للصوفية أو على الأقل واقفا على الحياد - مثلي - فسوف تتحدث عن "البدع في الصوفية"...<br /><br />وهو ما سأجمله بالحديث هنا..<br /><br />كم من البدع قد دخل الإسلام....<br /><br />لحظة...! هذا سؤال..!!!<br /><br />كم من البدع قد دخل الإسلام...؟<br /><br />هل يمكنك أن تعد...؟<br /><br />وحتى تنتهي من العد... دعنا نتحدث عن البدع التي دخلت الصوفية...<br /><br />لاحظ أني لا أتحدث عن الصوفية باعتبارها منفصلة عن الدين.. فهي دين الدين نفسه فيما أرى... لكنها محاولة للفرز لا أكثر.. وذلك باعتبار أن من أدخلوا فيها البدع ينتمون للإسلام والصوفية في نفس الوقت...<br /><br />هناك دائرة كبيرة اسمها الإسلام وتحدث فيها الكثير من البدع... وهناك بداخلها دائرة أصغر اسمها الصوفية.. تحدث فيها بدع أيضا..<br /><br />لاحظ أيضا أني سأتناول تلك البدع بالحديث واقفا على أطراف أصابعي.. لكوني لا أمتلك خلفية دينية تسمح لي بالقول فيما هو من البدع وما هو ليس منها (وحتى لو كان عندي.. فلن أفعل..!! إذ هي مسئولية جسيمة؛ على من يعالجها في رأيي أن يكون متبحرا في الدين إلى حد يسمح له بالإفتاء.. والإفتاء بالنسبة لي مسئولية كمسئولية عمر "لو عثرت دابة في العراق لسئل عنها عمر...!")<br />وأول قولنا :<br />إن الذي يتصور أخطاء للصوفية وينسبها إليهم من أناس ممن ينتسبون إلى لطرق الصوفية أو التي تدعي ذلك ليس معذورا.. بل هو معاقب لأنه لم يبحث عن الحقيقة من مصادرها الأصلية كما إنه أساء الظن بما لا يراه من المسلمين.. فالتصوف علاقة بين العبد وربه.. وينبغي - في صورتها الكاملة- ألا يعرف بها سواهما...<br /><br /><br />*****<br />الطريقة:<br />يعد فاروق شوشة أسماء الصوفية القدماء من ابن عربي وابن الفارض وآخرون ثم يقول: "الآن لم تعد هناك صوفية.. بل هناك طرق صوفية...! بقى الشكل وحده دون المضمون..!!"<br />هل هذا صحيح..؟<br />لننظر معا..<br />لن أدخل الفخ المغري بالحديث عن تاريخ الطرق الصوفية في الإسلام.. بل أقول أن الإسلام يتميز بالنزعة الجماعية.. بصلاة الجمعة وصلاة الجماعة.. في تعلم الدين ودروس العلم في المساحد.. حتى في الحكم يتميز بالشورى..<br />إذن فهي الجماعية في كل شيء.. لأن "يد الله مع الجماعة"..<br />الطريقة في الصوفية لم تكن أبدا "مذاهبا" أو "فرقا".. هى فقط تجمعات تنسب إلى شخص معين لأن هذا الشخص المعين هو الذي أسسها.. وليس من المفروض أن يكون له مذهب في التصوف‘ لأنه ببساطة شديدة لا يوجد شيء في التصوف اسمه "مذاهب"..!<br />فالطريقة في أصلها تقسيم جغرافي لا تقسيم فكري...<br />ونرى في بعضها ما يطلق عليه البعض بدعا وهو ليس كذلك، ونرى ما هو بالفعل بدعا..<br />ربما يأخذ البعض عليهم بعض العادات كالرقص.. والطاعة المفرطة للشيخ وأحيانا الاعتقاد بعصمته.. وأشياء أخرى وردت عن بعض من ينتسب إليهم..<br />وأقول من ينتسب إليهم تجاوزا.. لأن الصوفية لم تكن أبدا مهنة تكتب في البطاقة.. أو زيا موحدا ترتيه جماعة ما.. أو مبنى معين كل من يسكنه يكون صوفيا..<br />بل هى كما قلت وأعيد علاقة بين العبد وربه.. ولعلى هنا استعيد هذا البيت:<span style="color: rgb(204, 102, 0);"></span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">ليس التصوف لبس الصوف ترقعه</span><br /><div style="text-align: left; color: rgb(204, 102, 0);">ولا بكاءك إن غنى المغنونا<br /></div><span style="color: rgb(204, 102, 0);">إن التصوف أن تصفو بلا كــــدر</span><br /><div style="text-align: left;"><span style="color: rgb(204, 102, 0);">وتحفظ الأخــــلاق والدينــا..!</span><br /></div><br />*****<br />البدع:<br />ربما تكون بعض الأفعال التي تلاحظ على بعض الصوفية هي أفعال لا إرادية.. وأقول "ربما يكون" و "بعضها" فنحن لا نعلم ما تكون عليه حالته وقتها..<br />فأما بالنسبة للأذكار والأدعية..<br />فلا أعتقد أن هناك نصا ما في الدنيا قد حدد أدعية أو أذكارا بعينها.. وقال: لا تدعُ الله بغير هذه..!<br />فلهذا لن أتوقف عندها..<br />لكن أتوقف عند فكرة الأقطاب وطاعتهم المفرطة إلى درجة عصمتهم أو تأليههم.. فهذه هى البدعة بحق.. وقد دخلت الإسلام أيضا كما دخلت بعض الطرق الصوفية...<br />هي بدعة في الصوفية والإسلام -مرة أخرى تحاول اللغة أن تفرق بينهما!!- ويجب استئصالها من كليهما.. ولا نستطيع القول بأنها قد تمكنت من أحدهما، لأنه ولله الحمد لا يزال هناك من يحرص على أن تكون الأمور في نصابها.. ويكون الدين كله لله..<br />هاك هذا المثال:<br /><br /><br />روت قناة الجزيرة هذه الكلمات على لسان شيخ الطريقة الحقانية النقشبندية:<br /><br /><br /><br /><br />"الإسلام الحديث يحاول أن ينفي ضرورة اتباع إمام ملهم.. ولهذا فهو يدير ظهره للصوفية ويحاول أن ينكرها.<br /><br />إن قبول إمام حقيقي يرشدك إلى ربك هو جوهر الإسلام، وإن شيوخ الطرق هم المرشدون الذين عينتهم السماء بعد أن تشربوا تعاليم الطرق التقليدية من الشيوخ الذين سبقوهم.. وصولا إلى النبي محمد."<br />نستطيع أن نقول بالفعل أن هناك من العباد الربانيين من هو على اتصال حقيقي بالسماء.. وهناك صلة بينه وبين الله..<br />لكن هذه الصلة لا تتعدى إلى سواهما..!<br />لا يمكننا أبدا أن نقول أن فلانا قد "عينته السماء" لشيء ما.. لأن هذه تكون "النبوة" بعينها..!<br />ومن يدعي ذلك لا يمكن لأن يكون صوفيا.. أنا عن نفسي أدعوه "سياسيا" لأن في كلامه هذا إعادة صياغة لفكرة الحق الإلهي المقدس في أوروبا القديمة..<br />نقول أن الصوفية التي ترى الله في كل شيء حولها.. قدرته وخـَـلقه وصفاته لا يمكن أن يكون هذا طريقها...<br />بل طريقها الأخلاص في العبادة.. الرفق بالناس.. الإلتزام لا الإلزام..<br />ونجدة الوطن حين البأس... ومن ينسى كفاح السيد أحمد البدوي وصحبه ضد الصليبين نصرة للدين والوطن..؟<br />كم تركت الصوفية من آثار في حياتنا..<br />وهذا ليس سؤالا..!<br />ربما تركت حتى في أقلنا تدينا ذلك الشعور بوجود صفات الله في كل ما حولنا..<br />ولأمر ما.. ما زلنا كلما رأينا جمالا.. أو مصدر فزع.. أو باعث دهشة.. أو مثار عجب.. قلنا بصوت واحد:<br />الله...!!!<br /><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 102, 0);">أحمد فيصل</span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">10 مارس 2006</span></span><br /></div><br />نشرت لأول مرة في منتديات عبد الرحمن يوسف على حلقات بداية من ٨ فبراير ٢٠٠٦ -كان عاما مجيدا..!! - وانتهاءً بالتاريخ السابق.. ونشرت مسروقة بعد ذلك في منتديات أخرى دون الإشارة إلى كاتبها أو مع نسبتها إلى آخرين...!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-866701203152685570?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7172898986999326929.post-87694034526423208672008-06-26T10:49:00.004+03:002008-06-27T13:41:12.002+03:00أسطورة الحلول والاتحاد.<br /><br />يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: جعل الله الرحمة مائة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءا وأنزل في الأرض جزءاً واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه.. "رواه البخاري"<br /><br />وهو قول ينبغي علينا التفكر فيه...<br /><br />فالله لم يخبرنا بكل شيء، كلنا يعرف هذا..! ويطلق على ما لم يخبرنا به اسم "غيب"..<br /><br />ومن الغيب ما اختص به الله بعض عباده.. ومن الغيب ما اختص به نفسه ولم يعلمه مخلوق.. كميقات القيامة مثلا...<br /><br />وهناك ما لم يخبرنا به لكنه في نفس الوقت ليس غيبا..! ثم أمرنا بالتأمل والتفكر في ملكوت السماوات والأرض لكي ندركه..<br /><br />فليست الرحمة هي الوحيدة من صفات الله التي قسمها بينه وبين عباده.. فنحن نجد الله بصفاته (نقول بصفاته لا بذاته و"من غير تشبيه ولا تمثيل" كما يردد ابن عربي بلا ملل.. غالبا لعلمه أي عقلية يخاطب..!!) في كل شيء.. نجد الجمال، والجبروت، والعزة، والكرم، والنفع، والضرر،.... قد فرقت بين الخلائق.. ونستطيع أن نقول دون أن نتهم بالتجديف أنها قد فرقت بنفس النسبة.. تسعة وتسعين جزءا لله وجزءا واحدا قد نزل في الأرض..<br /><br />اسمع لقول ابن عربي:<br /><br />- " الله لا يُحب في الموجودات غيره.. فهو الظاهر في كل محبوب لعين كل محب، وما في الموجود إلا المحب.. فالعالم كله محب ومحبوب، وكل ذلك راجع إليه.. كما أنه لم يعبد سواه.. فإنه ما عبد من عبد إلا بتخيل الإلوهية فيه ولولاها ما عبد..! يقول تعالى " وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه ".<br /><br />وكذلك الحب ما أحب أحد غير خالقه، ولكن احتجب عنه تعالى بحب زينب وسعاد وهند وليلى والدينار والدرهم والجاه وكل محبوب في العالم.. فأفنت الشعراء كلامها في الموجودات وهم لا يعلمون..! والعارفون لم يسمعوا شعراً ولا لغزاً ولا مديحاً ولا تغزلاً إلا فيه من خلف حجاب الصور.. وسبب ذلك الغيرة الإلهية أن يحب سواه؛ فإن الحب سببه الجمال وهو له (أي لله) لأن الجمال محبوب لذاته والله جميل يحب الجمال فيحب نفسه وسببه الآخر الإحسان وما ثم إحسان إلا من الله ولا محسن إلا الله فإن أحببت للإحسان فما أحببت إلا الله فإنه المحسن وإن أحببت للجمال فما أحببت إلا الله تعالى فإنه الجميل فعلى كل وجه ما متعلق المحبة إلا الله"<br /><br /><br /><br />فالعارفون لما أحبوا خالق الأكوان لم يروا غيره فيها.. ورأوا الموجودات مرايا تنعكس عليها الأسماء والصفات الإلهية...<br /><br />والمحجوبون (الذين لا يعيشون بقلوبهم..!) إن رأوا رحمة فلان ينسبونها إليه.. بينما العارفون ينسبونها إلى الله.. فهي من ذلك الجزء الذي أنزله الله في الأرض..<br /><br />النبي نفسه فعل ذلك..<br /><br />قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تبتغي إذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار..؟" قلنا لا والله وهي تقدر على أن لا تطرحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لله أرحم بعباده من هذه بولدها "<br /><br />رأى صلى الله عليه وسلم هذا الموقف بعين قلبه.. تلك العين التي تراقب الله أينما نظرت..<br /><br />هذا هو الحلول.. حلول الصفات لا الذات.. واتحاد الموجودات في الله لا اتحاد الله في الموجودات.. صفات مشتركة لله كمالها وللناس نقصانها.. وما الكون كله إلا عرض مستمر لصفات الله...<br /><br />فإذا كان الصوفية يرون أن لا موجود بحق إلا الله.. فيصير إذن كل ما يتهمون به من الحلول والاتحاد فرية لا دليل عليها.. ففي من يحل الله أو بمن يتحد إذا لم يكن هناك موجود حقيقي غيره...؟؟<br /><br />نحن لا نرجح كلامهم أو ننفيه إذ لربما ثبت لنا صحته بعد إعمال العقل.. لكن لا يعقل ممن يؤمن بهذا أن يؤمن بذاك في نفس الوقت...<br /><br />وعلى كل وجه.. يمتنع إيمان أي مسلم عامة والصوفية خاصة بفكرة الحلول والاتحادبمفهومها الوثني القائل بتجسد الله في المخلوقات أو فناء ذات المخلوق في ذات الخالق.. كما يشيع بعض المغرضين.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7172898986999326929-8769403452642320867?l=fa7maya.blogspot.com'/></div>Ahmed Faisslhttp://www.blogger.com/profile/07560084760397097291noreply@blogger.com0